Lo primero que nos llama la atención es su decoración, con elaborados relieves y canecillos, se diría, románicos, que no "casa" mucho con la fecha de 1873 inscrita en su portal. ¿De dónde habrá salido?
Padilla de Arriba. Casa. Canecillo
Padilla de Arriba. Casa. Relieve
Padilla de Arriba. Casa. Relieve
Padilla de Arriba. Casa. Relieve
La respuesta, una calle más allá...
Padilla de Arriba. Santa María
Padilla de Arriba. Santa María. Cabecera. Nótese el ábside doble
Padilla de Arriba. Santa María. Relieves
Es curiosa la conversión de las ruinas de Santa María en improvisado "museo de escultura al aire libre". Por lo menos indica que los lugareños se preocupan por ellas, aunque no parece que esto vaya a servir para poner freno a la destrucción del edificio.
También merece la pena visitar en Padilla de Arriba su iglesia parroquial, de San Andrés, con buenos capiteles en las ventanas de su sólido ábside.
Plano de Padilla de Arriba. En azul, la carretera; en rojo, los restos románicos
En el Museo del Retablo de Burgos se guarda esta pequeña (apenas doce centímetros de longitud) joya de la eboraria románica: el Cristo de San Juan de Ortega.
Procede de dicho monasterio, donde se exhibía en la capilla dedicada al santo ingeniero, que según la tradición la llevaba en vida colgada al pecho. Por una vez la tradición, si no forzosamente verdadera, es verosímil, ya que el santo vivió entre 1080 y 1163, años razonables para la creación de la pieza. Esta recuerda a las obras de los talleres leoneses de la segunda mitad del siglo XI, como el Cristo de don Fernando y doña Sancha (c. 1063) y especialmente el Cristo de Carrizo de la Ribera; sin embargo, sus formas más naturalistas, sobre todo en la cara, y la propia tipología del cristo, que está muerto en la cruz en vez de triunfante como los anteriores, lo sitúan en un momento posterior, posiblemente en la primera mitad del siglo XII. La corona es un añadido posterior ya que la original se perdió; el estilo es parecido a algunos relicarios góticos de la catedral de Burgos.
Otra vista de la misma pieza
La reina Isabel de Castilla, benefactora del monasterio (hizo construir el sepulcro actual del santo), profesaba una gran devoción hacia este cristo, lo cual no impidió que le retirara uno de los brazos para obtener la curación de una dolencia, siendo suprimido el otro por el papa Adriano VI en 1522; al menos esta es la versión del Padre Flórez. Para otros, la responsable de esta "carnicería" fue Margarita de Austria en 1603.
Sobre las imágenes: el Museo del Retablo, como ya indiqué anteriormente, sigue la estúpida manía de no permitir hacer fotografías. Sin embargo, puede que sea uno de los museos con más ángulos muertos que conozco, sobre todo en la sección de orfebrería en el coro alto. Así que he aprovechado la ocasión. Claro que para esto he tenido que llevar una cámara pequeña, fácil de esconder, bastante peor que la que suelo emplear.
Fui a Tagarrosa buscando los curiosos capiteles de grandes volutas esquemáticas de las ventanas absidales de su iglesia. Estos, con formas muy plásticas y próximas al arte contemporáneo, son una maravilla a pesar de su simplicidad y ¿rudeza?.
Tagarrosa. Ventana
Tagarrosa. Capitel
Me llamaron también la atención los voluminosos y achatados capiteles de la portada, con extrañas figuras que no distingo bien pero que parecen, en el mejor conservado, una gran cabeza monstruosa.
Pero la verdadera sorpresa me la llevé al ver, a la salida del pueblo y adosada a una construcción moderna, lo que parece talmente una magnífica torre mozárabe. La construcción, de mampostería esquinada con sillares y con forma troncopiramidal, recuerda a la más vistosa y conocida torre de doña Urraca en Covarrubias. De ser realmente de la época (rondando el siglo X), esta torre de Tagarrosa sería uno de los ejemplos mejor conservados de arquitectura civil de la época condal en la provincia de Burgos, donde la competencia es muy escasa (aparte de la torre de Covarrubias, quizás la de Caleruega en parte, aunque se suele considerar románica del siglo XII; y ruinas de otros edificios como el castillo de Lara).
Tagarrosa. Posible torre prerrománica
Mampostería de la torre de Tagarrosa
Torreón de doña Urraca. Covarrubias
Merece la pena acercarse a "echar un vistazo" tanto a la torre como a la iglesia; además, se puede incluir en un recorrido por el muy desconocido románico de la zona del Pisuerga burgalés, que incluye iglesias de estilo similar como las de Hinojal y Castrillo de Riopisuerga, las ermitas de Zarzosa de Riopisuerga y Sotresgudo y la de Nuestra Señora de Zorita en Melgar de Fernamental. En general, estas construcciones se caracterizan por ábsides sólidos y elegantes con contrafuertes prismáticos y canecillos lisos, por la alternancia de colores entre la piedra de los lienzos y la de los elementos decorativos y por estilos de escultura muy locales y a veces muy interesantes, como en esta iglesia de Tagarrosa o en la de Castrillo de Riopisuerga.
Bonito y típico pueblo castellano de casas de piedra con aspecto de pequeñas fortalezas e iglesia en lo alto.
Portada con capiteles y arquivoltas decoradas. Temas universales y de la zona: animales enfrentados, sirena de dos colas, cabeza humana. En la arquivolta, dos figuras; una de ellas parece un obispo o, quizá, más bien un abad (lleva báculo pero no mitra).
Susinos del Páramo. Abad
El resto de la arquivolta lo rellenan objetos que en las guías figuran como "troncos de cono". Si nos acercamos un poco, sin embargo, veremos que los susodichos tienen escamas y rabo. Parecen talmente piñas, esquematizadas y geometrizadas.
Susinos del Páramo. Piña
Pero es que, además, si nos volvemos a fijar en los capiteles veremos que en varios de ellos reaparecen las mismas piñas como elemento recurrente. Casi se puede decir que el tema de la portada son las piñas. ¿Simbología oculta? ¿Ocurrencia del autor? ¿Incapacidad de hacer otra cosa?...
Por lo demás, la composición de los capiteles, aunque simple, es curiosa. Los huecos de la escena principal se han rellenado con toda suerte de elementos, entre los que destacan las piñas; pero también hay cabezas animales, una escalera...
En particular me llama la atención el capitel que representa una sirena de doble cola. El tema es común en la zona y aparece, por ejemplo, en Arenillas de Villadiego y en Villaute; pero aquí la sirena está acompañada, a su izquierda, por una escalera; y a su derecha, por objetos o seres que no acierto a identificar. No se me ocurre qué significado podría tener esto.
Susinos del Páramo. Capitel
Por cierto, fantásticas las protecciones de las ventanas de la iglesia. Sobre todo, el color.
Susinos del Páramo. Integración de lo antiguo y lo moderno
Ya que, por un motivo u otro, no me he podido dedicar demasiado al Románico ni al blog últimamente, mientras preparo alguna otra entrada con más sustancia, voy a poner aquí una colección de láminas del Catálogo del Museo Arqueológico Provincial de Burgos, por Matías Martínez Burgos, de 1935, del que publiqué en otra entrada anterior la descripción del frontal de Santo Domingo de Silos.
Son piezas de distintas épocas: románicas, pero también paleocristianas, visigodas o califales.
Lámina 27. Sarcófago paleocristiano (ss. V - VI). Quintanabureba
Lámina 28. Soporte de altar visigodo (s. VII). Quintanilla de las Viñas
Lámina 30. Arqueta califal (1026, modificada s. XII). Santo Domingo de Silos, fabricada en los talleres de Cuenca
Lámina 31. Misma arqueta
Lámina 32. Misma arqueta.
Lámina 43. Arqueta románica (s. XII). Santo Domingo de Silos
Lámina 44. Virgen con niño gótica temprana (s. XIII)
Lámina 55. Biblia llamada de Cardeña (s. XII - XIII). Adoración de los Reyes
Lámina 56. Misma biblia. Historia de Adán y Eva
Todas las piezas se pueden ver hoy en día en el Museo salvo la Biblia, custodiada en el Archivo Provincial.
Siendo el arte románico una de mis principales pasiones he decidido abrir este blog en el que iré añadiendo, espero que con regularidad, ideas e imágenes interesantes sobre este estilo.
Ya que he nacido y vivo en la provincia de Burgos, el románico burgalés va a ser el tema principal de este blog, pero no escapan a mi interés otros lugares de España o incluso otros países.
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